不动者厚地，不息者高天。
无穷者日月，长在者山川。
松柏与龟鹤，其寿皆千年。
嗟嗟群物中，而人独不然。
早出向朝市，暮已归下泉。
形质及寿命，危脆若浮烟。
尧舜与周孔，古来称圣贤。
借问今何在，一去亦不还。
我无不死药，万万随化迁。
所未定知者，修短迟速间。
幸及身健日，当歌一樽前。
何必待人劝，持此自为欢。
厚重的大地静止不动，高远的天空运行不息。日月永恒存在没有尽头，山川长久地屹立在那里。松柏和龟鹤，它们的寿命都能达到千年。可叹啊在众多的事物当中，只有人不是这样。早晨出去前往朝廷集市，到晚上就已经归于黄泉之下。
形体和寿命，危险脆弱就像浮动的烟雾。尧、舜和周公、孔子，自古以来被称为圣贤。试问他们如今在哪里呢？一旦逝去就再也不会回来。我没有长生不死的仙药，只能随着万物的变化而变迁。所不能确定知道的，只是寿命长短快慢之间的差别。
有幸赶上身体还健康的时候，应当在一杯酒前高歌。何必等别人来劝酒，拿着酒杯自己寻欢作乐。
从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。诗的前半部分描绘了天地、日月、山川、松柏、龟鹤等事物的长久永恒，与后半部分人生命的短暂脆弱形成鲜明对比，如‘不动者厚地，不息者高天。无穷者日月，长在者山川。松柏与龟鹤，其寿皆千年。嗟嗟群物中，而人独不然。’通过这种对比，更突出了人生的短促。
在情感表达方面，诗人流露出一种对人生短暂的感慨与无奈，像‘早出向朝市，暮已归下泉。形质及寿命，危脆若浮烟。’表达出对生命易逝的叹惋。在意境营造上，诗中既有对天地山川等永恒事物的宏大描绘，又有对人生命短暂的渺小感喟，形成一种宏大与渺小交织的意境。
主题思想上，诗人通过感慨人生短暂，表达出要及时行乐的思想，‘幸及身健日，当歌一尊前。何必待人劝，持此自为欢。’
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