抱玉入楚国，见疑古所闻。
良宝终见弃，徒劳三献君。
直木忌先伐，芳兰哀自焚。
盈满天所损，沈冥道为群。
东海沈碧水，西关乘紫云。
鲁连及柱史，可以蹑清芬。
怀揣宝玉进入楚国，却被猜疑，这是古时就听闻过的事。珍贵的宝物最终还是被抛弃，白白地多次献给君主。笔直的树木最忌讳先被砍伐，芬芳的兰花悲哀于自身被焚烧。太满了上天会使其亏损，潜隐之人以道为群。东海沉下清澈的水，西关乘上紫色的云。
鲁仲连和老子，可以追随他们的高洁品行。
从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘抱玉入楚国，见疑古所闻’引用卞和献玉被疑的典故，‘三献君’也是对这一典故的呼应，增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。‘直木忌先伐，芳兰哀自焚’采用比兴手法，以直木和芳兰的遭遇引出下文的哲理。
在情感表达上，全诗充满了一种怀才不遇的愤懑与哀怨，诗人借古喻今，表达自己如同宝玉、直木、芳兰一样，虽有美好的品质和才能，却不被重视，反而遭受打击。在意境营造方面，诗中描绘了一种深沉、幽愤的意境，像‘盈满天所损，沈冥道为群’，有一种对命运无常、天道难测的无奈与感叹。
主题思想上，诗中传达了对怀才不遇现象的批判，以及对高洁之士鲁连和柱史的仰慕，表达了诗人希望像他们一样保持高洁品质，远离世俗的污浊。
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