《四书之论语》信任是前提
【原文】
子夏曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏, 未信则以为谤己也。”
【译文】
子夏说:“君于受到信任后才去使唤百姓,没有受到信任就去 使唤,百姓就会认为是虐待他们。君子受到信任后才去劝谏君主, 没有受到信任就去劝谏,君主就会认为是毁谤他。”
【读解】
对于很多事情来说,人与人之间的信任都是前提。不仅当高 级领导人,上对君王下对百姓如此,就是做一个单位的干部,一 家公司的老板,也同样是如此。当你的部下对你缺乏信任时,你 随便分配他干什么,他都有可能认为你对他,心存偏见,有意整他。 相兄只要他信任你,认为你对他好,则你随便分配他做什么,他 都不知心存芥蒂,而会主动积极地去完成它。你对上级也是同样 的道理。所谓“交浅不言深”,如果上司不信任你,你最好还是少 提意见少提建议,不然的话,你的一片好心很可能被当作了驴 肝肺,忠言也会被认为是在反对他,毁谤他。当然,如果上司信 任你,对你言听计从,那又是另一回事了。
总而言之,信任的确是前提。一个人对上对下都能取得信任, 那他多半会比较顺当,相反,则可能做得很累很苦,仕途也长不
是不是正因为不少人都搞懂了这一点,才学会了上下。“勾 兑”,八面玲陇,做得滴溜溜转而一帆风顺呢?
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