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《四书之论语》从人的过错中识别人

四书之论语 |
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【原文】

子曰:“人之过也,各于其党①。观过,斯知仁矣。”

【注释】

①党:类别,类型。

【译文】

孔子说:“人的过错各有不同的类型。观察一个人的过错也可 以知道这人有没有仁心。”

【读解】

观过知仁,实际上也就是从一个人所犯的过错中识别人。这 是很有意思的考察人的方法。

据《后汉书·吴佑传》记载,有一个叫孙性的人私自搜刮老 百姓的钱买来衣服孝敬父亲,父亲知道后大怒,孙性也知道自己 做错了,便拿着衣服去向吴拓自首。吴拓问明缘由后说:“因为孝 敬父亲而承受了污秽的名声,这就是‘观过,斯知仁矣!”不仅 没有处罚孙性,反而将衣服送给了他,让他去孝敬父亲。

这就是“观过知仁”方法的实际运用,这种方法蕴含着从反 面看问题的辩证思想,说它有“一分为二”的观点也无不可。因为,每个人都难免会有过错,但过错的性质有所不同。有的过错 是“十恶不赦”的,有的过错却有种种复杂的原因,比如说动机不错,但结果造成错误。如此等等,都需要我们作细致的观察、分 析,找出他之所以犯错误的原因,从他的过错中进一步认识他的 品质,发现他的优点和长处,从而加以合理的利用。

这种“观过知仁”的方法,是不是应该编入“人才学”或 “思想政治工作学”的教村中去呢?

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