《四书之论语》乐而不淫,哀而不伤
【原文】
子曰:“《关雎》①,乐而不淫②,哀而不伤。”
【注释】
①《关雎》:《诗经》的第一篇,写男主人公追求心上人的忧思,并想象 追求到以后的快乐。 ②淫:不局限于现代仅指性行为的狭义,而取广义的解释 ,即过度的意思。
【译文】
孔子说:“《关雎》这首诗,快乐而不过分,悲哀而不伤感。”
【读解】
孔子对《关雎》的评价,实质上表达的是他对情感控制的看法,也就是 凡事讲求适度的“中和之美”,再进一步深究,就是《中庸》里面所说的:“ 中庸其至矣乎!”
以中庸之道来评价美与艺术,处理情感与理性的关系。
值得注意的是,这种评价和处理不同于后世的“道学先生”一味否定情感 ,而是肯定了“乐”与“哀”的合法地位,只不过要求“乐”与“哀”都不过分 ,都有所节制罢了。
这当然是一种古典的审美观,也是具有古典情趣和修养的人才能做到的。 对现代人来说,崇尚歇斯底里的先锋艺术,寻找强烈刺激,追求“过把瘾旧死” 的生活,哪里还有什么“乐而不淫,哀而不伤”的涵养呢?
这就是时代的差异吧。
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